Question:

आप कह सकते हैं कि जन्मभर के साथी की चुनावट मिट्टी के ढेलों पर छोड़ना कैसी बुद्धिमानी है! अपनी आँखों से जगह देखकर, अपने हाथ से चुने हुए मट्टी के डगलों पर भरोसा करना क्यों बुरा है और लाखों-करोड़ों कोस दूर बैठे बड़े-बड़े मट्टी और आग के ढेलों - मंगल और शनैश्चर और बृहस्पति - की कल्पित चाल के कल्पित हिसाब का भरोसा करना क्यों अच्छा है, यह मैं क्या कह सकता हूँ? बकौल वात्स्यायन के, आज का कबूतर अच्छा है कल के मोर से, आज का पैसा अच्छा है कल के मोहर से। आँखों देखा ढेला अच्छा ही होना चाहिए लाखों कोस की तेज पिण्ड से!

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'ढेले चुन लो' अंश में ग्रहों के कल्पित हिसाब पर व्यंग्य है। प्रसंग, भाव, विशेष लिखिए।
Updated On: Nov 12, 2026
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Solution and Explanation

चरण 1: प्रसंग:
यह गद्यांश पंडित चंद्रधर शर्मा गुलेरी की रचना 'सुमिरिनी के मनके' के 'ढेले चुन लो' अंश से लिया गया है। लेखक ने वर के चुनाव की पुरानी प्रथा का उदाहरण देकर कुंडली और ग्रह-नक्षत्र के आधार पर विवाह तय करने की प्रथा पर व्यंग्य किया है।

चरण 2: व्याख्या:
लेखक कहता है कि आप कह सकते हैं कि जीवन भर के साथी का चुनाव मिट्टी के ढेलों पर छोड़ देना कैसी बुद्धिमानी है। पर वह पूछता है कि अपनी आँखों से स्थान देखकर, अपने हाथ से चुने मिट्टी के ढेलों पर भरोसा करना क्यों बुरा है, जबकि लाखों-करोड़ों कोस दूर बैठे मंगल, शनि और बृहस्पति जैसे आग और मिट्टी के ढेलों की कल्पित चाल के कल्पित हिसाब पर भरोसा करना क्यों अच्छा माना जाता है।
वात्स्यायन के कथन के सहारे वह कहता है कि आज का कबूतर कल के मोर से अच्छा है और आज का पैसा कल की मोहर से बेहतर है। यानी आँखों देखा, सामने मौजूद ढेला उन अनिश्चित और दूर के पिंडों से कहीं अधिक विश्वसनीय है।

चरण 3: विशेष:
(1) व्यंग्यात्मक और तर्कप्रधान शैली है। (2) भाषा में बोलचाल के शब्द हैं। (3) अंधविश्वास पर करारी चोट की गई है।

अंतिम उत्तर:
लेखक के अनुसार प्रत्यक्ष देखा-चुना ढेला दूर के ग्रहों की कल्पित गणना से अधिक भरोसेमंद है; इस तरह वह ज्योतिष पर निर्भरता पर व्यंग्य करता है।
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