Question

प्रस्तुत गद्यांश में लेखक ने वर्णन किया है:

• A. हिमालय पर पाई जाने वाली वनस्पति का
• B. शिव के अलक जाल के निचले हिस्से का
• C. हिमालय पर्वत की कठोर चट्टानों का
• D. हिमालय पर्वत के प्राकृतिक सौंदर्य का
• A. अरब सागर और बंगाल की खाड़ी
• B. हिंद महासागर और बंगाल की खाड़ी
• C. अरब सागर और हिंद महासागर
• D. बंगाल की खाड़ी और प्रशांत महासागर
• A. शिव की जटाएँ
• B. शानदार ठिगने वृक्ष
• C. अलकनंदा का स्रोत
• D. सूखी हुई दूब
• A. सूखी नीरस वनस्पति का होना
• B. शिव का समाधिस्थल होना
• C. शिव के समान रूपाकार होना
• D. अलकनंदा का उद्गम स्थल होना
• A. कथन और कारण दोनों ग़लत हैं
• B. कथन और कारण दोनों सही हैं, किंतु कारण, कथन की सही व्याख्या नहीं करता है
• C. कथन सही है, किंतु कारण ग़लत है
• D. कथन और कारण दोनों सही हैं तथा कारण, कथन की सही व्याख्या करता है

Answer 1

The Correct Option is D

चरण 1: गद्यांश का सार:
यह गद्यांश 'कुटज' निबंध से है। इसकी पहली पंक्ति है - 'कहते हैं, पर्वत शोभा-निकेतन होते हैं।' आगे लेखक हिमालय को 'पृथ्वी का मानदंड' बताता है, शिवालिक शृंखला का परिचय देता है और संपूर्ण हिमालय को समाधिस्थ महादेव की मूर्ति जैसा देखता है।

चरण 2: विकल्पों की जाँच:
विकल्प 1 ग़लत है, क्योंकि गद्यांश में हिमालय की वनस्पति का वर्णन नहीं है।
विकल्प 2 में केवल एक छोटी बात है कि शिवालिक शिव की जटा का निचला हिस्सा लगता है। यह पूरे गद्यांश का विषय नहीं है।
विकल्प 3 भी अधूरा है, क्योंकि 'कठोर' शब्द केवल जटा की उपमा में आता है।
विकल्प 4 सही है, क्योंकि शोभा-निकेतन, दोनों समुद्रों को थामने वाली भुजाएँ, पृथ्वी का मानदंड और महादेव की मूर्ति - ये सब हिमालय की भव्यता और प्राकृतिक सौंदर्य के ही वर्णन हैं।

अंतिम उत्तर:
लेखक ने हिमालय पर्वत के प्राकृतिक सौंदर्य का वर्णन किया है; सही विकल्प 4 है।

Answer 2

चरण 1: गद्यांश की पंक्ति:
गद्यांश में लिखा है - 'पूर्व और अपर समुद्र - महोदधि और रत्नाकर - दोनों को दोनों भुजाओं से थाहता हुआ हिमालय'। यहाँ 'पूर्व' का अर्थ पूर्वी समुद्र और 'अपर' का अर्थ पश्चिमी समुद्र है।

चरण 2: भूगोल से मिलान:
हिमालय की पूर्वी भुजा बंगाल की खाड़ी की ओर और पश्चिमी भुजा अरब सागर की ओर फैली हुई मानी जाती है। इस प्रकार दो समुद्र बंगाल की खाड़ी और अरब सागर हैं।

चरण 3: विकल्पों की जाँच:
विकल्प 1 में अरब सागर और बंगाल की खाड़ी हैं, जो पश्चिम और पूर्व के समुद्र हैं, इसलिए यह सही है।
विकल्प 2, 3 और 4 में हिंद महासागर या प्रशांत महासागर आया है। ये हिमालय के पूर्व-पश्चिम की ओर के दो समुद्र नहीं माने जाते, इसलिए ये ग़लत हैं।

अंतिम उत्तर:
सही विकल्प 1 है - अरब सागर और बंगाल की खाड़ी।

Answer 3

चरण 1: संबंधित पंक्तियाँ:
गद्यांश में लेखक कहता है - ''शिवालिक' या शिव के जटाजूट का निचला हिस्सा तो नहीं है? लगता तो ऐसा ही है। शिव की लटियायी जटा ही इतनी सूखी, नीरस और कठोर हो सकती है।'

चरण 2: अर्थ:
लेखक को शिवालिक की सूखी और कठोर पहाड़ियाँ ऐसी दिखाई देती हैं जैसे शिव की उलझी हुई जटाएँ हों।

चरण 3: विकल्पों की जाँच:
विकल्प 1 'शिव की जटाएँ' सही है, क्योंकि यही बात गद्यांश में कही गई है।
विकल्प 2 'ठिगने वृक्ष' इस गद्यांश में नहीं हैं।
विकल्प 3 'अलकनंदा का स्रोत' ग़लत है, क्योंकि लेखक कहता है कि उसका स्रोत यहाँ से काफ़ी दूरी पर है।
विकल्प 4 'सूखी हुई दूब' का उल्लेख भी इस अंश में नहीं है।

अंतिम उत्तर:
सही विकल्प 1 है - शिव की जटाएँ।

Answer 4

चरण 1: गद्यांश में नामकरण की चर्चा:
लेखक पूछता है कि 'शिवालिक' का क्या अर्थ है और स्वयं ही कहता है कि यह शिव के जटाजूट का निचला हिस्सा हो सकता है। इसका कारण वह यह देता है - 'शिव की लटियायी जटा ही इतनी सूखी, नीरस और कठोर हो सकती है।'

चरण 2: आधार समझना:
लेखक के अनुसार शिवालिक इसलिए शिव की जटा-सा लगता है कि वह सूखा, नीरस और कठोर है, जहाँ हरी-भरी वनस्पति और रस की कमी है। यही गुण नाम का आधार बनता है।

चरण 3: विकल्पों की जाँच:
विकल्प 1 सही है, क्योंकि सूखी और नीरस वनस्पति वाली स्थिति से ही जटा की उपमा बनी है।
विकल्प 2 ग़लत है, क्योंकि समाधिस्थ महादेव की मूर्ति संपूर्ण हिमालय को देखकर बनती है, शिवालिक नाम के कारण के रूप में नहीं।
विकल्प 3 पर विचार करें तो जटा की उपमा आकार का भी संकेत देती है, पर लेखक ने तर्क के रूप में सूखेपन और नीरसता को ही रखा है।
विकल्प 4 ग़लत है, क्योंकि लेखक कहता है कि अलकनंदा का स्रोत यहाँ से काफ़ी दूर है।

अंतिम उत्तर:
नामकरण का आधार विकल्प 1 है - सूखी नीरस वनस्पति का होना।

Answer 5

चरण 1: कथन की जाँच:
गद्यांश की अंतिम पंक्ति है - 'संपूर्ण हिमालय को देखकर ही किसी के मन में समाधिस्थ महादेव की मूर्ति स्पष्ट हुई होगी।' यह कथन से मेल खाता है, इसलिए कथन सही है।

चरण 2: कारण की जाँच:
गद्यांश में कहा गया है कि हिमालय को 'पृथ्वी का मानदंड' कहा जाए तो ग़लत क्या है; कालिदास ने भी ऐसा कहा था। इसलिए कारण भी सही है।

चरण 3: संबंध की जाँच:
हिमालय पृथ्वी का मानदंड है, यह उसकी विशालता बताता है। उससे यह सिद्ध नहीं होता कि उसे देखकर महादेव की मूर्ति याद आती है। महादेव की मूर्ति की कल्पना उसकी ऊँचाई, शांति और गंभीरता से जुड़ी है, केवल मानदंड होने से नहीं। अतः कारण कथन की सही व्याख्या नहीं करता।

चरण 4: विकल्प:
विकल्प 1 और 3 ग़लत हैं, क्योंकि दोनों सही हैं। विकल्प 4 ग़लत है, क्योंकि कारण कथन की व्याख्या नहीं करता। विकल्प 2 सही है।

अंतिम उत्तर:
सही विकल्प 2 है।