Question

कवि-कर्म की दृष्टि से ‘झूमने लगे फल’ का आशय है :

• A. कृति का पूर्ण रूप ग्रहण करना
• B. साहित्य का आनंद आना
• C. खेतों में फ़सल लहलहाना
• D. हृदय का प्रसन्नता से झूमना
• A. कविता का आनंद शाश्वत है।
• B. कविता का आनंद क्षणिक है।
• C. कविता का आनंद सीमित है।
• D. कविता का आनंद अल्पकाल तक है।
• A. लौकिक
• B. अद्भुत
• C. अल्पज्ञ
• D. आस्था
• A. कथन सही है, कारण ग़लत है।
• B. कथन सही नहीं है, कारण सही है।
• C. कथन तथा कारण दोनों सही हैं, किंतु कारण, कथन की सही व्याख्या नहीं करता है।
• D. कथन तथा कारण दोनों सही हैं, किंतु कारण, कथन की सही व्याख्या करता है।
• A. कवि हृदय को
• B. कविता पढ़ने से मिले आनंद को
• C. साहित्य को
• D. चौकोने छोटे खेत को

Answer 1

The Correct Option is A

चरण 1: प्रसंग:
यह काव्यांश उमाशंकर जोशी की कविता 'छोटा मेरा खेत' से लिया गया है।
कवि ने कागज़ के पन्ने को खेत और रचना-प्रक्रिया को खेती के रूप में प्रस्तुत किया है।
भाव का बीज बोया जाता है, वह अंकुरित होकर पौधा बनता है और अंत में फल देता है।

चरण 2: 'झूमने लगे फल' का आशय:
खेती में फल का आना उसकी पूर्णता का संकेत है।
कवि-कर्म में इसका अर्थ है कि रचना पूरी तरह विकसित होकर अपना पूर्ण रूप ले चुकी है।
इसलिए 'झूमने लगे फल' का आशय है - कृति का पूर्ण रूप ग्रहण करना।

चरण 3: अन्य विकल्प:
विकल्प 2 (साहित्य का आनंद आना) इसके बाद की स्थिति है, जिसे 'रस अलौकिक' कहा गया है।
विकल्प 3 शाब्दिक अर्थ है, कवि-कर्म की दृष्टि से नहीं।
विकल्प 4 (हृदय का झूमना) का पंक्ति में कोई संकेत नहीं है।

अंतिम उत्तर:
विकल्प 1 - कृति का पूर्ण रूप ग्रहण करना।

Answer 2

चरण 1: पद्यांश की पंक्तियाँ देखिए:
पद्यांश में कहा गया है - 'कटाई अनंतता की', 'लुटते रहने से जरा भी नहीं कम होती' और 'रस का अक्षय पात्र सदा का'।
इन पंक्तियों से पता चलता है कि रचना का रस कभी समाप्त नहीं होता।

चरण 2: निष्कर्ष:
'अनंतता', 'अक्षय' और 'सदा का' - तीनों शब्द स्थायित्व बताते हैं।
जो आनंद सदा बना रहे, उसे शाश्वत कहते हैं।
अतः कविता का आनंद शाश्वत है।

चरण 3: अन्य विकल्प:
'क्षणिक' (विकल्प 2) और 'अल्पकाल तक' (विकल्प 4) का अर्थ थोड़े समय तक रहना है, जो 'सदा का' के विपरीत है।
'सीमित' (विकल्प 3) भी गलत है, क्योंकि लुटाने पर भी रस कम नहीं होता।

अंतिम उत्तर:
विकल्प 1 - कविता का आनंद शाश्वत है।

Answer 3

चरण 1: शब्द-रचना:
'अलौकिक' शब्द 'अ' उपसर्ग और 'लौकिक' से बना है।
'लौकिक' का अर्थ है - इस संसार का, साधारण।
'अलौकिक' का अर्थ है - जो इस संसार का न लगे, असाधारण या अद्भुत।

चरण 2: प्रसंग में अर्थ:
पंक्ति 'रस अलौकिक' में कवि बताता है कि रचना से मिलने वाला रस साधारण नहीं, अद्भुत है।
अतः यहाँ 'अलौकिक' का तात्पर्य 'अद्भुत' है।

चरण 3: अन्य विकल्प:
'लौकिक' (विकल्प 1) तो इसका विलोम है।
'अल्पज्ञ' (विकल्प 3) का अर्थ है कम जानने वाला, और 'आस्था' (विकल्प 4) का अर्थ है विश्वास - दोनों का संबंध नहीं है।

अंतिम उत्तर:
विकल्प 2 - अद्भुत।

Answer 4

चरण 1: कथन की जाँच:
पद्यांश में कहा गया है - 'लुटते रहने से जरा भी नहीं कम होती'।
अर्थात् काव्य-रस जितना बाँटा जाता है, उतना ही फैलता और बढ़ता है।
अतः कथन सही है।

चरण 2: कारण की जाँच:
साहित्य का उद्देश्य सबका हित और आनंद है।
जब कविता अधिक पाठकों तक पहुँचती है तो लोक का आनंद बढ़ता है।
अतः कारण भी सही है।

चरण 3: संबंध:
काव्यानंद बाँटने से इसलिए बढ़ता है क्योंकि साहित्य सबके मंगल के लिए रचा जाता है और उसका वितरण लोक-आनंद को बढ़ाता है।
इस प्रकार कारण, कथन की सही व्याख्या करता है।
विकल्प 1, 2 और 3 इसलिए गलत हैं क्योंकि वे कथन या कारण को गलत मानते हैं या संबंध नकारते हैं।

अंतिम उत्तर:
विकल्प 4 - कथन तथा कारण दोनों सही हैं, किंतु कारण, कथन की सही व्याख्या करता है।

Answer 5

चरण 1: पंक्ति पढ़िए:
पद्यांश की अंतिम पंक्तियाँ हैं - 'रस का अक्षय पात्र सदा का, छोटा मेरा खेत चौकोना।'
यहाँ कवि सीधे-सीधे अपने चौकोने छोटे खेत को रस का अक्षय पात्र कहता है।

चरण 2: भाव समझिए:
उमाशंकर जोशी की कविता में यह चौकोना खेत कागज़ के पन्ने का प्रतीक है।
उसी पर रचना जन्म लेती है, जिससे कभी न खत्म होने वाला रस मिलता है।
इसलिए उसे 'अक्षय पात्र' कहा गया है।

चरण 3: अन्य विकल्प:
'कवि हृदय' (विकल्प 1), 'कविता पढ़ने से मिला आनंद' (विकल्प 2) और 'साहित्य' (विकल्प 3) का पंक्ति में सीधा उल्लेख नहीं है।
पंक्ति में पात्र के रूप में केवल 'छोटा मेरा खेत चौकोना' ही आया है।

अंतिम उत्तर:
विकल्प 4 - चौकोने छोटे खेत को।