Comprehension
तरिवर झरै झरै बन ढाँखा। भइ अनपत्त फूल फर साखा॥ करिन्ह बनाफति कीन्ह हुलासू। मो कहँ भा जग दून उदासू॥ फाग करहि सब चाँचरि जोरी। मोंहि जिय लाइ दीन्हि जसि होरी॥ जौं पै पियहि जरत अस भावा। जरत मरत मोहि रोस न आवा॥ रातिहु देवस इहै मन मोरे। लागौं कंत छार जेऊँ तोरे॥ यह तन जारौं छार कै, कहौं कि पवन उड़ाउ। मकु तेहि मारग होइ परौं, कंत धरै जहँ पाउ॥
Question: 1
वृक्षों की शाखाओं का पुराने पत्तों से रहित हो जाना, ढाक के जंगलों का पत्रविहीन हो जाना - नागमती का यह कथन किस मास के संदर्भ में है?
वृक्षों की शाखाओं का पुराने पत्तों से रहित हो जाना, ढाक के जंगलों का पत्रविहीन हो जाना - नागमती का यह कथन किस मास के संदर्भ में है?
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पद्यांश में पतझड़ और 'फाग', 'होरी' का उल्लेख है। ये फागुन मास के लक्षण हैं।
Updated On: Oct 21, 2026
- अगहन
- फागुन
- पौष
- माघ
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The Correct Option is B
Solution and Explanation
चरण 1: प्रसंग समझना:
ये पंक्तियाँ मलिक मुहम्मद जायसी की रचना 'बारहमासा' (पद्मावत के नागमती वियोग खंड) से हैं। विरहिणी नागमती हर महीने की अपनी पीड़ा बताती है।
चरण 2: पद्यांश से संकेत खोजना:
पहली पंक्ति में लिखा है, 'तरिवर झरै झरै बन ढाँखा। भइ अनपत्त फूल फर साखा॥' यानी वृक्षों से पत्ते झड़ रहे हैं और ढाक के जंगल पत्तों से खाली हैं। यह पतझड़ का दृश्य है।
आगे लिखा है, 'फाग करहि सब चाँचरि जोरी। मोंहि जिय लाइ दीन्हि जसि होरी॥' फाग और होली का उल्लेख सीधे फागुन मास को बताता है।
चरण 3: विकल्पों की जाँच:
(1) अगहन: इसमें ठंड बढ़ने लगती है। न पतझड़ है, न फाग। यह विकल्प ग़लत है।
(2) फागुन: पतझड़ और फाग-होली, दोनों इसी मास के लक्षण हैं। यह विकल्प सही है।
(3) पौष: इसमें कड़ाके का जाड़ा पड़ता है, होली का प्रसंग नहीं आता। यह विकल्प ग़लत है।
(4) माघ: इसमें पाला और शीत की चर्चा होती है। यहाँ फाग का उल्लेख इसे फागुन ठहराता है, इसलिए यह विकल्प ग़लत है।
अंतिम उत्तर:
नागमती का यह कथन फागुन मास के संदर्भ में है। सही विकल्प (2) है।
ये पंक्तियाँ मलिक मुहम्मद जायसी की रचना 'बारहमासा' (पद्मावत के नागमती वियोग खंड) से हैं। विरहिणी नागमती हर महीने की अपनी पीड़ा बताती है।
चरण 2: पद्यांश से संकेत खोजना:
पहली पंक्ति में लिखा है, 'तरिवर झरै झरै बन ढाँखा। भइ अनपत्त फूल फर साखा॥' यानी वृक्षों से पत्ते झड़ रहे हैं और ढाक के जंगल पत्तों से खाली हैं। यह पतझड़ का दृश्य है।
आगे लिखा है, 'फाग करहि सब चाँचरि जोरी। मोंहि जिय लाइ दीन्हि जसि होरी॥' फाग और होली का उल्लेख सीधे फागुन मास को बताता है।
चरण 3: विकल्पों की जाँच:
(1) अगहन: इसमें ठंड बढ़ने लगती है। न पतझड़ है, न फाग। यह विकल्प ग़लत है।
(2) फागुन: पतझड़ और फाग-होली, दोनों इसी मास के लक्षण हैं। यह विकल्प सही है।
(3) पौष: इसमें कड़ाके का जाड़ा पड़ता है, होली का प्रसंग नहीं आता। यह विकल्प ग़लत है।
(4) माघ: इसमें पाला और शीत की चर्चा होती है। यहाँ फाग का उल्लेख इसे फागुन ठहराता है, इसलिए यह विकल्प ग़लत है।
अंतिम उत्तर:
नागमती का यह कथन फागुन मास के संदर्भ में है। सही विकल्प (2) है।
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Question: 2
निम्नलिखित कथन तथा कारण को ध्यानपूर्वक पढ़िए तथा उत्तर के लिए दिए गए विकल्पों में से सही विकल्प का चयन कर लिखिए: कथन: नागमती के हृदय में अपने पति के प्रति एकनिष्ठ प्रेम और समर्पण का भाव है। कारण: स्वयं को मिटा कर भी प्रिय के पास पहुँच जाना ही उसका अभीष्ट है।
निम्नलिखित कथन तथा कारण को ध्यानपूर्वक पढ़िए तथा उत्तर के लिए दिए गए विकल्पों में से सही विकल्प का चयन कर लिखिए: कथन: नागमती के हृदय में अपने पति के प्रति एकनिष्ठ प्रेम और समर्पण का भाव है। कारण: स्वयं को मिटा कर भी प्रिय के पास पहुँच जाना ही उसका अभीष्ट है।
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'जरत मरत मोहि रोस न आवा' कथन को और राख बनकर पति के पास पहुँचने की इच्छा कारण को सही ठहराती है।
Updated On: Oct 21, 2026
- कथन सही है, किंतु कारण ग़लत है।
- कथन ग़लत है, किंतु कारण सही है।
- कथन सही है, किंतु कारण, कथन की सही व्याख्या नहीं करता है।
- कथन और कारण दोनों सही हैं और कारण, कथन की सही व्याख्या करता है।
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The Correct Option is D
Solution and Explanation
चरण 1: कथन और कारण को समझना:
कथन यह है कि नागमती के हृदय में पति के प्रति एकनिष्ठ प्रेम और समर्पण है। कारण यह है कि स्वयं को मिटाकर भी प्रिय के पास पहुँच जाना ही उसका अभीष्ट है।
चरण 2: कथन की जाँच:
पद्यांश में नागमती कहती है, 'जरत मरत मोहि रोस न आवा।' यानी पति के लिए जलने-मरने पर भी उसे क्रोध नहीं आता। यह एकनिष्ठ प्रेम और समर्पण का प्रमाण है। इसलिए कथन सही है।
चरण 3: कारण की जाँच:
वह आगे कहती है, 'यह तन जारौं छार कै, कहौं कि पवन उड़ाउ। मकु तेहि मारग होइ परौं, कंत धरै जहँ पाउ॥' वह अपने शरीर को जलाकर राख बनाना चाहती है ताकि हवा उसे पति के चरणों तक पहुँचा दे। यानी स्वयं को मिटाकर पति के पास पहुँचना ही उसकी चाह है। इसलिए कारण भी सही है।
चरण 4: कारण कथन की व्याख्या करता है या नहीं:
एकनिष्ठ प्रेम की पहचान यही है कि प्रेमी अपने अस्तित्व को मिटाकर भी प्रिय के निकट पहुँचना चाहे। इसलिए कारण कथन की सही व्याख्या करता है।
चरण 5: विकल्पों की जाँच:
विकल्प (1) और (2) एक बात को ग़लत कहते हैं, जबकि दोनों सही हैं। विकल्प (3) में कारण को व्याख्या नहीं माना गया, जबकि वह व्याख्या है। केवल विकल्प (4) ठीक बैठता है।
अंतिम उत्तर:
कथन और कारण दोनों सही हैं और कारण कथन की सही व्याख्या करता है। सही विकल्प (4) है।
कथन यह है कि नागमती के हृदय में पति के प्रति एकनिष्ठ प्रेम और समर्पण है। कारण यह है कि स्वयं को मिटाकर भी प्रिय के पास पहुँच जाना ही उसका अभीष्ट है।
चरण 2: कथन की जाँच:
पद्यांश में नागमती कहती है, 'जरत मरत मोहि रोस न आवा।' यानी पति के लिए जलने-मरने पर भी उसे क्रोध नहीं आता। यह एकनिष्ठ प्रेम और समर्पण का प्रमाण है। इसलिए कथन सही है।
चरण 3: कारण की जाँच:
वह आगे कहती है, 'यह तन जारौं छार कै, कहौं कि पवन उड़ाउ। मकु तेहि मारग होइ परौं, कंत धरै जहँ पाउ॥' वह अपने शरीर को जलाकर राख बनाना चाहती है ताकि हवा उसे पति के चरणों तक पहुँचा दे। यानी स्वयं को मिटाकर पति के पास पहुँचना ही उसकी चाह है। इसलिए कारण भी सही है।
चरण 4: कारण कथन की व्याख्या करता है या नहीं:
एकनिष्ठ प्रेम की पहचान यही है कि प्रेमी अपने अस्तित्व को मिटाकर भी प्रिय के निकट पहुँचना चाहे। इसलिए कारण कथन की सही व्याख्या करता है।
चरण 5: विकल्पों की जाँच:
विकल्प (1) और (2) एक बात को ग़लत कहते हैं, जबकि दोनों सही हैं। विकल्प (3) में कारण को व्याख्या नहीं माना गया, जबकि वह व्याख्या है। केवल विकल्प (4) ठीक बैठता है।
अंतिम उत्तर:
कथन और कारण दोनों सही हैं और कारण कथन की सही व्याख्या करता है। सही विकल्प (4) है।
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Question: 3
कविता के आधार पर सही विकल्पों का चयन कर लिखिए: I. चारों ओर उल्लास का वातावरण है किंतु नागमती की जीवन उदासी से भरा हुआ है। II. पति के न होने के कारण वह सखियों के साथ मिलकर चाँचरि खेल रही है। III. पति के प्रेम में जलकर मर जाना उसे सहर्ष स्वीकार्य है।
कविता के आधार पर सही विकल्पों का चयन कर लिखिए: I. चारों ओर उल्लास का वातावरण है किंतु नागमती की जीवन उदासी से भरा हुआ है। II. पति के न होने के कारण वह सखियों के साथ मिलकर चाँचरि खेल रही है। III. पति के प्रेम में जलकर मर जाना उसे सहर्ष स्वीकार्य है।
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चाँचरि 'सब' लोग खेलते हैं, नागमती नहीं, इसलिए कथन II ग़लत है। कथन I और III पद्यांश से मेल खाते हैं।
Updated On: Oct 21, 2026
- I, II और III तीनों
- केवल I और III
- केवल I और II
- केवल II और III
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The Correct Option is B
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चरण 1: तीनों कथनों को पद्यांश से मिलाना:
हमें देखना है कि कौन-से कथन पद्यांश के अनुसार सही हैं। हर कथन को अलग-अलग जाँचेंगे।
चरण 2: कथन I की जाँच:
पद्यांश में लिखा है, 'फाग करहि सब चाँचरि जोरी।' यानी चारों ओर फाग का उल्लास है। नागमती कहती है, 'मो कहँ भा जग दून उदासू,' यानी मेरे लिए संसार दुगुना उदास हो गया। इसलिए कथन I सही है।
चरण 3: कथन II की जाँच:
कथन II कहता है कि नागमती सखियों के साथ चाँचरि खेल रही है। पर पद्यांश में चाँचरि खेलने वाले 'सब' दूसरे लोग हैं। नागमती के लिए यह होली दुख की आग है ('मोंहि जिय लाइ दीन्हि जसि होरी')। इसलिए कथन II ग़लत है।
चरण 4: कथन III की जाँच:
नागमती कहती है, 'जरत मरत मोहि रोस न आवा।' यानी पति के लिए जलकर मरना भी उसे स्वीकार है। इसलिए कथन III सही है।
चरण 5: विकल्पों से मिलान:
I और III सही, II ग़लत है। इसलिए 'तीनों', 'I और II' और 'II और III' वाले विकल्प ग़लत हैं।
अंतिम उत्तर:
सही विकल्प केवल I और III है, अर्थात विकल्प (2)।
हमें देखना है कि कौन-से कथन पद्यांश के अनुसार सही हैं। हर कथन को अलग-अलग जाँचेंगे।
चरण 2: कथन I की जाँच:
पद्यांश में लिखा है, 'फाग करहि सब चाँचरि जोरी।' यानी चारों ओर फाग का उल्लास है। नागमती कहती है, 'मो कहँ भा जग दून उदासू,' यानी मेरे लिए संसार दुगुना उदास हो गया। इसलिए कथन I सही है।
चरण 3: कथन II की जाँच:
कथन II कहता है कि नागमती सखियों के साथ चाँचरि खेल रही है। पर पद्यांश में चाँचरि खेलने वाले 'सब' दूसरे लोग हैं। नागमती के लिए यह होली दुख की आग है ('मोंहि जिय लाइ दीन्हि जसि होरी')। इसलिए कथन II ग़लत है।
चरण 4: कथन III की जाँच:
नागमती कहती है, 'जरत मरत मोहि रोस न आवा।' यानी पति के लिए जलकर मरना भी उसे स्वीकार है। इसलिए कथन III सही है।
चरण 5: विकल्पों से मिलान:
I और III सही, II ग़लत है। इसलिए 'तीनों', 'I और II' और 'II और III' वाले विकल्प ग़लत हैं।
अंतिम उत्तर:
सही विकल्प केवल I और III है, अर्थात विकल्प (2)।
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Question: 4
नागमती किस रूप में अपने पति का स्पर्श करना चाहती है?
नागमती किस रूप में अपने पति का स्पर्श करना चाहती है?
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'यह तन जारौं छार कै' में छार का अर्थ राख है। नागमती राख बनकर पति के पाँव का स्पर्श चाहती है।
Updated On: Oct 21, 2026
- पक्षी बनकर
- बादल बनकर
- राख बनकर
- पतंगा बनकर
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The Correct Option is C
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चरण 1: प्रश्न को समझना:
प्रश्न पूछ रहा है कि नागमती किस रूप में पति का स्पर्श करना चाहती है। इसका उत्तर पद्यांश की अंतिम दो पंक्तियों में है।
चरण 2: पद्यांश की पंक्तियाँ पढ़ना:
नागमती कहती है, 'यह तन जारौं छार कै, कहौं कि पवन उड़ाउ। मकु तेहि मारग होइ परौं, कंत धरै जहँ पाउ॥'
इसका अर्थ है कि मैं इस शरीर को जलाकर राख कर दूँ और हवा से कहूँ कि इसे उड़ा दे। शायद मैं उसी रास्ते पर जा गिरूँ जहाँ मेरा पति पाँव रखेगा।
चरण 3: विकल्पों की जाँच:
(1) पक्षी बनकर: पद्यांश में पक्षी बनने की बात नहीं है। यह विकल्प ग़लत है।
(2) बादल बनकर: बादल बनने का कोई उल्लेख नहीं है। यह विकल्प ग़लत है।
(3) राख बनकर: 'छार' का अर्थ राख है, और वह राख बनकर पति के पाँव के स्पर्श की इच्छा करती है। यह विकल्प सही है।
(4) पतंगा बनकर: पतंगा जलकर मरता है, पर यहाँ पतंगा बनने की बात नहीं है। नागमती राख होकर पति के रास्ते में गिरना चाहती है। यह विकल्प ग़लत है।
अंतिम उत्तर:
नागमती राख बनकर पति का स्पर्श करना चाहती है। सही विकल्प (3) है।
प्रश्न पूछ रहा है कि नागमती किस रूप में पति का स्पर्श करना चाहती है। इसका उत्तर पद्यांश की अंतिम दो पंक्तियों में है।
चरण 2: पद्यांश की पंक्तियाँ पढ़ना:
नागमती कहती है, 'यह तन जारौं छार कै, कहौं कि पवन उड़ाउ। मकु तेहि मारग होइ परौं, कंत धरै जहँ पाउ॥'
इसका अर्थ है कि मैं इस शरीर को जलाकर राख कर दूँ और हवा से कहूँ कि इसे उड़ा दे। शायद मैं उसी रास्ते पर जा गिरूँ जहाँ मेरा पति पाँव रखेगा।
चरण 3: विकल्पों की जाँच:
(1) पक्षी बनकर: पद्यांश में पक्षी बनने की बात नहीं है। यह विकल्प ग़लत है।
(2) बादल बनकर: बादल बनने का कोई उल्लेख नहीं है। यह विकल्प ग़लत है।
(3) राख बनकर: 'छार' का अर्थ राख है, और वह राख बनकर पति के पाँव के स्पर्श की इच्छा करती है। यह विकल्प सही है।
(4) पतंगा बनकर: पतंगा जलकर मरता है, पर यहाँ पतंगा बनने की बात नहीं है। नागमती राख होकर पति के रास्ते में गिरना चाहती है। यह विकल्प ग़लत है।
अंतिम उत्तर:
नागमती राख बनकर पति का स्पर्श करना चाहती है। सही विकल्प (3) है।
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Question: 5
प्रस्तुत कविता का केंद्रीय भाव है:
प्रस्तुत कविता का केंद्रीय भाव है:
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काव्यांश में फागुन मास है और नागमती कह रही है कि फाग ने उसके मन में होली की आग लगा दी। इसलिए भाव उसकी विरह-व्यथा है।
Updated On: Oct 21, 2026
- राजा रत्नसेन और नागमती के एकनिष्ठ प्रेम का वर्णन
- होली के अवसर पर लोगों की प्रसन्नता का वर्णन
- ऋतुओं के साथ होने वाले प्राकृतिक परिवर्तन का वर्णन
- फागुन मास में रानी नागमती की विरह-व्यथा का वर्णन
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Verified By Collegedunia
The Correct Option is D
Solution and Explanation
चरण 1: काव्यांश का परिचय:
यह काव्यांश मलिक मुहम्मद जायसी के महाकाव्य 'पद्मावत' के नागमती वियोग खंड से लिया गया बारहमासा है। इसमें रानी नागमती अपने पति राजा रत्नसेन से बिछड़ने का दुख कह रही है। प्रश्न पूछता है कि इस अंश का केंद्रीय भाव क्या है।
चरण 2: काव्यांश के संकेतों को पढ़ना:
पहली पंक्ति कहती है, 'तरिवर झरै झरै बन ढाँखा', यानी पेड़ों के पत्ते झर रहे हैं। यह फागुन मास का दृश्य है। आगे लिखा है, 'फाग करहि सब चाँचरि जोरी', यानी सब लोग टोली बनाकर फाग खेल रहे हैं। इसके तुरंत बाद नागमती कहती है, 'मोहिं जिय लाइ दीन्हि जसि होरी', यानी इस फाग ने मेरे मन में होली की आग लगा दी है।
अंत में वह कहती है कि पति के लिए जलना-मरना भी उसे बुरा नहीं लगता, पर शरीर जलकर राख बने तो हवा उसे उसी रास्ते पर उड़ा दे जहाँ प्रियतम पैर रखे।
चरण 3: विकल्प (4) की जाँच:
पूरे अंश में फागुन का महीना है और उसमें नागमती की विरह की जलन का वर्णन है। इसलिए 'फागुन मास में रानी नागमती की विरह-व्यथा का वर्णन' सबसे सही केंद्रीय भाव है।
चरण 4: बाकी विकल्प क्यों गलत हैं:
विकल्प (1) गलत है, क्योंकि यहाँ रत्नसेन और नागमती के आपसी प्रेम का वर्णन नहीं है। यहाँ केवल नागमती अपनी अकेली पीड़ा कह रही है।
विकल्प (2) गलत है, क्योंकि लोगों की प्रसन्नता सिर्फ पृष्ठभूमि है। उसी खुशी से नागमती का दुख और बढ़ता है।
विकल्प (3) गलत है, क्योंकि इस अंश में सभी ऋतुओं का वर्णन नहीं, केवल एक महीने का चित्र है। प्रकृति का वर्णन वियोग को उभारने के लिए आया है।
अंतिम उत्तर:
काव्यांश का केंद्रीय भाव फागुन मास में नागमती की विरह-व्यथा है। सही उत्तर विकल्प (4) है।
यह काव्यांश मलिक मुहम्मद जायसी के महाकाव्य 'पद्मावत' के नागमती वियोग खंड से लिया गया बारहमासा है। इसमें रानी नागमती अपने पति राजा रत्नसेन से बिछड़ने का दुख कह रही है। प्रश्न पूछता है कि इस अंश का केंद्रीय भाव क्या है।
चरण 2: काव्यांश के संकेतों को पढ़ना:
पहली पंक्ति कहती है, 'तरिवर झरै झरै बन ढाँखा', यानी पेड़ों के पत्ते झर रहे हैं। यह फागुन मास का दृश्य है। आगे लिखा है, 'फाग करहि सब चाँचरि जोरी', यानी सब लोग टोली बनाकर फाग खेल रहे हैं। इसके तुरंत बाद नागमती कहती है, 'मोहिं जिय लाइ दीन्हि जसि होरी', यानी इस फाग ने मेरे मन में होली की आग लगा दी है।
अंत में वह कहती है कि पति के लिए जलना-मरना भी उसे बुरा नहीं लगता, पर शरीर जलकर राख बने तो हवा उसे उसी रास्ते पर उड़ा दे जहाँ प्रियतम पैर रखे।
चरण 3: विकल्प (4) की जाँच:
पूरे अंश में फागुन का महीना है और उसमें नागमती की विरह की जलन का वर्णन है। इसलिए 'फागुन मास में रानी नागमती की विरह-व्यथा का वर्णन' सबसे सही केंद्रीय भाव है।
चरण 4: बाकी विकल्प क्यों गलत हैं:
विकल्प (1) गलत है, क्योंकि यहाँ रत्नसेन और नागमती के आपसी प्रेम का वर्णन नहीं है। यहाँ केवल नागमती अपनी अकेली पीड़ा कह रही है।
विकल्प (2) गलत है, क्योंकि लोगों की प्रसन्नता सिर्फ पृष्ठभूमि है। उसी खुशी से नागमती का दुख और बढ़ता है।
विकल्प (3) गलत है, क्योंकि इस अंश में सभी ऋतुओं का वर्णन नहीं, केवल एक महीने का चित्र है। प्रकृति का वर्णन वियोग को उभारने के लिए आया है।
अंतिम उत्तर:
काव्यांश का केंद्रीय भाव फागुन मास में नागमती की विरह-व्यथा है। सही उत्तर विकल्प (4) है।
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Top CBSE CLASS XII Questions
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